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於是，西元七一三年，日本全國頒布「好字二字令」，內容如下：「凡諸國部內郡里等名，並用二字，必取嘉名」。意思就是這些亂取的地名不許再用，通通都學中國人取地名，用兩個字，而且，還是兩個體面的字(好字)，「胸刺」肯定不能用了，改成「武藏 ...
拜四角用品及祭品擺放位置 1. 三色果位置 - 分別在四角擺放水果各 1 個 - 中心位置（五黃位）的水果較大份，可預各款水果2個 2. 有殼花生、糖果位置 - 分別在四角擺放一小堆花生糖果 - 中心位置同樣擺放較大份 3. 3杯燒酒位置： 中心位置 4.
．關於遺照的擺放禁忌有哪些？ ．生前告別式。 讓我們學著說再見! ．國外對於提前拍遺照及生前告別的風氣 ．遺照是什麼？ 曾經有個說法，人在生時照相，攝入了少量的魂魄在照片中。 當他死後，魂魄成為單獨行動的靈體，或去天堂，或去地府，或停留在人間與精靈界的交界區域。 亡靈的魂體，與生前照片中殘存的少量魂魄發生感應作用，會反映出魂體的悲傷或其他感受，聽起來很像什麼靈異玄學。 但簡單來說，不論是魂體的悲傷或其他感受，「遺照」的存在都可以算是一個通道， 關於思念，總要有個出口或入口。 看著已逝的親友，大體或許太過強烈，但照片是個溫暖的媒介，也許在家屬走進靈堂因悲傷而失神時，彷彿有個聲音告訴他們：「謝謝你們來送我一程。 」，象徵一個指引的方向。 ．遺照該怎麼挑選？ 尺寸該選多大？
家中有需要大工程異動或動工時 安神位時 拜地基主的時間一般都是會在「下午兩點後」至「晚上七點之前」要拜完。 拜地基主要準備水果、金紙和供品？ 一般矮小「 折合小桌子 」（地基主高度不高，桌子並不需要太高），空間不夠也可以用把流理台當供桌 兩碗白飯 兩附婉筷 日常家裡飯菜（六菜 一湯）或「兩個機腿便當」祭拜，原則上要有飯、菜、肉、湯 準備小酒杯3杯或3瓶養樂多（酒杯裡面可裝汽水或酒） 地基主經和刈金（前者可省略，後者要買給神明用的，住家要三支、有開公司的要六支） 地基主怎麼拜方向 只要在「廚房後門擺設供品」，並且向屋內祭拜即可（方位是由外向內喔）如果沒有後門，那就從前門一樣向屋內祭拜同樣也可以! 假如家中屬於套房型，沒有廚房那就採用大門往內祭拜。 拜地基主怎麼念、怎麼說要幾支香？ 何時要燒金紙
（圖片來源：Getty Images） 飼養兔子前如何自我評估？ 一旦決定飼養，就是10年以上的責任，不是每天摸摸頭、好可愛這麼簡單而已。 台灣愛兔協會 列出以下幾點自我評估，讓想要收編兔兔的人有個心理準備；若對其中一項感到疑慮，就應該重新思考飼養兔兔的可行性，切勿勉強。 兔子不像貓狗一樣撒嬌、甚至驕傲孤僻不給人抱，你能接受嗎？...
烏龜，是龜鱉目地龜科擬水龜屬 爬行動物 。 又稱草龜、泥龜、金龜、香龜等。 [16] 烏龜頭部、頸部的側面有黃色的線狀斑紋；上緣不呈鈎狀，具有堅強的甲殼，甲殼橢圓形，略扁平；背面為褐色或黑色，腹面略帶黃色，均有暗褐色斑紋；四肢粗壯，略扁； [17] 雄性較小，背甲黑色，尾較長，有異臭；雌性較大，背甲棕褐色，尾較短，無異臭。 [16] 烏龜分佈於中國南方各省，以長江流域最多， 朝鮮 、 日本 等國也均有分佈 [18] 。 喜棲息於溪流、湖泊、稻田、水草叢等。 烏龜是半水棲類、雜食性、變温動物。 喜食昆蟲、蠕蟲、小魚蝦等動物性食物，亦可食嫩葉、浮萍、草種、稻穀等植物。 繁殖期為每年4-10月，每年可產卵1-3窩，每窩卵數為4-8個。 [16] 烏龜的壽命最長可達300歲。 [19]
龍門石窟主要開鑿於北魏至北宋年間，前後歷經400多年，匯聚了多個朝代的藝術精華，規模為中國各大石窟之最。 （Getty/當代中國授權） 龍門石窟現存佛像接近10萬尊，石窟超過1,300個，其中，「奉先寺」洞窟中的「盧舍那」佛像，是石窟最具代表性的佛像，充分展現出唐代石刻的藝術風格，是精妙絕倫的傳世傑作。 2024龍年看「龍」｜貴州金龍瀑布 現「金龍吐水」奇觀 在貴州龍里縣，坐落着一個懸掛于峭壁之上的巨型金色「水龍頭」。 原來，這是龍里縣的地標建築，又名金龍瀑布。 以黃銅打造的金龍瀑布，每小時吐水量約60噸，龍頭與山崖融為一體，加上氣勢滂沱的瀑布，形成極具視覺震撼的奇觀。 （w.n__t@Instagram/當代中國授權）
一棟建築的造型外觀，往往是觀看者判斷建築美醜的依據，然而大家對於美感的標準見仁見智，其實最基本概念是合理的規劃空間，將空間保有功能性的同時，兼顧美觀及安全性，可從最基本的幾項要點來審核該建築是否為一棟好建築，例如建築外觀是否對稱、外牆建材材質、風格與色調、日後維護便利性等，在這類基礎建構下，後續再發展其他多樣化造型表現，將能使建築創造更豐富的外觀表情，帶給居住者不同的評價與感受。 上期專欄分享好宅周圍環境品質五大面向，本期接續分享一棟建築的造型外觀，可以有以下五項基本規劃要點： 一、外觀建材使用的品質與維護規劃
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